بسیج دانش آموزی قیر : عکس روز حماســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه 9 دی

برگرفته از بسیج دانش آموزی قیر (http://bdghir.blogfa.com/)

بسیج دانش آموزی اوز : تحلیل جوان امروز از حماسه 9 دی(مصاحبه)

تحلیل جوان امروز از حماسه 9 دی(مصاحبه)

روز شنبه مصاحبه ای با رئیس مجمع همفکری شورای آینده سازان( خانم الهه عباسیان لار )حوزه مقاومت بسیج دانش آموزی امام جعفر صادق(ع)لارستان با موضوع 9 دی انجام گرفت.

اشاره:

 خانم الهه عباسیان لار در کلاس دوم دبیرستان و در رشته علوم انسانی مشغول به تحصیل هست و الان مسوولیت شورای همفکری آینده سازان بسیج این شهرستان را به عهده دارد 

متن مصاحبه:

#نهم دی ماه چه روزی است؟    

روز پیوند عاشورایی امام با امت،روز سر شکستگی سران فتنه و دشمنان نطام و انقلاب،روز تجلی بخش حماسه بزرگ روز خاموش شدن شعله ی همه ی نقشه های دشمنان نطام

#چرا برای نهم دی،مقام معظم رهبری کلمه ی حماسه را به کار بردن؟

چون یک حرکت خود جوش و عظیم مردمی بود و دو عنصر اصلی این حماسه هم حضور پر شور مردم و ایمان دینی آن ها بود.این قدرت و اراده خدا و روح امام حسین(ع)بود که باعث حماسه شد

#پیام های 9 دی چه بود؟

مردم ایران همیشه پشت نطام جمهوری اسلامی ایران و رهبر امت خود بوده و هستند,و از آن حمایت می کنند و به هیچ کس اجازه هتاکی به ارزش های دینی را نمی دهد و آن ها را نابود میسازند.

#چرا باید سالروز این حماسه بزرگ را مثل سایر مناسبت ها(22بهمن و...)زنده نگه داشت؟

چون یک حرکت همگانی و خود جوش مردمی بود و توانست فتنه را خاموش کند و نقشه های بیگانگان و دشمنان خارجی و داخلی را نابود سازد و با عث شد که همه ی نقشه های آن ها به سنگ بخورد.

برگرفته از بسیج دانش آموزی اوز(http://shahidfahmide-evaz.blogfa.com/)

بسیج دانش آموزی لامرد : گزارش تصویری راهپیمایی9دی 88

بسیج دانش آموزی کوار : گناه بزرگ فتنه‌گران در سال 88

به گزارش وبلاگ بسیج دانش آموزی شهرستان کوار به نقل از  سایت فرهنگی تحلیلی قلمدار پایگاه اطلاع‌رسانی khamenei.ir به مناسبت سالروز حماسه ۹دی پوستر «نابخشودنی» را منتشر کرد:
گناه بزرگ فتنه‌گران در سال ۸۸ این بود که اگر خوشبینانه نگاه کنیم و بگوئیم اینها یک شبهه‌اى، خدشه‌اى در ذهنشان بود، این خدشه را به صورت ایجاد چالش براى نظام اسلامى مطرح کردند. این گناه بزرگ، قابل اغماض هم نیست؛ آثار آن هم همچنان در جامعه‌ى ما موجود است.

بیانات رهبر انقلاب در تاریخ  ۱۳۹۰/۰۳/۰۸
 

 

 روایت تاریخی | «۹ دی؛ روز شکست فتنه از مردم»
روز نهم دی در تاریخ ماند. این جمله رهبر انقلاب اسلامی است. ایشان فتنه ۸۸ را حاصل برنامه‌ریزی چندین ساله‌ی دشمنان و در ادامه‌ی قضایایی چون فتنه‌ی سال ۷۸ تحلیل میکنند و راه‌حل علاج آن را حرکت عظیم مردمی همانند آنچه در ۹ دی سال ۸۸ اتفاق افتاد می‌دانند. از نگاه رهبر انقلاب روح دیانت حاکم بر دلهای مردم و توجه به فرهنگ عاشورا از خصوصیات مشترک حماسه‌ی ۹ دی و حوادث دوران پیروزی انقلاب اسلامی است.
آیت الله خامنه ای حرکت ۹ دی را عامل در هم پیچیده‌شدن بساط فتنه و فتنه‌گران و حادثه ای ماندنی در تاریخ معرفی می‌کنند.
آنچه در ادامه می‌آید گزیده‌ای از «روایت تاریخی حماسه ۹ دی» در بیانات رهبر انقلاب اسلامی است:

 برنامه‌ریزی ده ساله دشمن برای فروپاشی نظام اسلامی در سال ۷۸ و ۸۸ 
دشمنان ما تصور میکردند با رحلت امام، آغاز فروپاشى این نظام مقدس کلید زده خواهد شد. آنها خیال میکردند امام که رفت، بتدریج این شعله خاموش خواهد شد، این چراغ خاموش خواهد شد. بعد، مراسم تشییع جنازه‌ى امام، آن احساسات مردم، آن حرکت عظیم مردم در حمایت از کارى که خبرگان کردند، اینها را مایوس کرد. یک برنامه‌ریزى ده ساله کردند - این تحلیل من است، این به معناى اطلاع نیست؛ تحلیلى است که قرائن آن را براى ما اثبات میکند - ده سال بعد امیدوار بودند که نتیجه بدهد. سال ۷۸ که آن حوادث پیش آمد، آن کسى که این حوادث را خنثى کرد، مردم بودند. روز بیست و سوم تیر سال ۷۸ مردم آمدند در خیابانها، توطئه‌ى دشمن را که سالها برایش برنامه‌ریزى کرده بودند، در یک روز باطل کردند. آن روز گذشت. موج دوم، باز یک برنامه‌ریزى ده‌ساله بود تا سال ۸۸ . به نظرشان فرصتى به دست مى‌آمد. به خیال خودشان زمینه‌ها را آماده کرده بودند. مطالباتى هم مردم داشتند - مردمى که وابسته‌ى به نظامند، وفادار به نظامند - فکر کردند از این مطالبات بتوانند استفاده کنند؛ لذا آن قضایاى سال ۸۸ به وجود آمد. دو سه ماه تهران را متلاطم کردند - البته فقط تهران را - دو سه ماه توانستند دلها و ذهنها را به خودشان مشغول کنند. اینجا هم مردم آمدند توى میدان. بعد از آنکه باطنها ظاهر شد، در روز قدس مردم دیدند که اینها حرف دلشان چیست، در روز عاشورا فهمیدند که اینها عمق خواسته‌هاشان تا کجاست، مردم عزیز ما به میدان آمدند و حماسه‌ى نه دى را به راه انداختند. نه فقط در تهران، بلکه در سراسر کشور، میلیونها نفر در روز نهم دى، بعد هم بلافاصله در بیست و دوى بهمن آمدند توى میدان، غائله را ختم کردند. این، هنر مردم است. درود به مردم ایران. درود به ملت مومن و مبارز و بصیر و آگاه ایران. ان‌شاالله به توفیق الهى، مردم همین راه را و همین خط را و همین آرمان را و همین عزم و همت را تا آخر ادامه خواهند داد.۱۳۹۰/۰۳/۱۴

 حضور پرشور مردم؛ عامل شکست فتنه هجدهم تیر و فتنه ۸۸ 
در فتنه‌ى هجدهم تیر، پنج روز بعد از اینکه فتنه‌گران فتنه‌ى خود را شروع کردند، مردم آن حرکت عظیم ۲۳ تیر را، نه فقط در تهران، بلکه در سایر شهرها به راه انداختند. در فتنه‌ى ۸۸، دو روز بعد از حوادث عاشورا، آن قضیه‌ى عظیم نهم دى به راه افتاد. همان وقت بعضى از ناظران خارجى که از نزدیک دیده بودند، در مطبوعات غربى نوشتند و ما دیدیم، که گفته بودند آنچه در نهم دى در ایران پیش آمد، جز در تشییع جنازه‌ى امام، چنین اجتماعى، چنین شورى دیده نشده بود. این را مردم کردند. حضور مردم اینجورى است. ۱۳۹۰/۰۷/۲۰

 حرکت عظیم مردمی؛ تنها راه‌حل مقابله با فتنه ۸۸ 
فتنه‌ى ۸۸ تنها آن چیزى نبود که توى خیابان به وسیله‌ى تعدادى آدم دیده شد؛ این یک چیز ریشه‌دارى بود، یک بیمارى عمیقى درست کرده بودند، اهدافى داشتند، زمینه‌ها و مقدمات فراوانى برایش چیده شده بود، کارهاى بزرگى شده بود و هدفهاى بسیار خطرناکى دنبال این کار بود، که با این برخوردهاى گوناگون سیاسى و امنیتى و اینها حل نمیشد؛ یک حرکت عظیم مردمى لازم داشت؛ که این حرکت، حرکت ۹ دى بود؛ آمدند بساط فتنه و فتنه‌گران را در هم پیچیدند. لذا حادثه‌ى ۹ دى یک حادثه‌ى ماندنى در تاریخ ماست. من آن سال هم گفتم - پارسال بود یا پیرارسال بود - که این حادثه، حادثه‌ى کوچکى نیست. این حادثه، شبیه حوادث اول انقلاب است. این حادثه بایستى حفظ شود، بایستى گرامى داشته شود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱

 روح دیانت حاکم بر مردم؛ نقطه مشترک ۹ دی و حضور مردم در سال ۵۷
در قضیه‌ى ۹ دى سال ۸۸ یک نکته اساسى است و آن نکته برمیگردد به هویت انقلاب و ماهیت انقلاب. یعنى همان روحى که حاکم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظیم بى‌نظیر تاریخى در سال ۵۷، همان روح در ماجراى ۹ دى نشان داده شد؛ کمااینکه در قضایاى گوناگون دیگر هم نشان داده شده، لیکن در ۹ دى به شکل بارزى نشان داده شد؛ به طورى که جاى انکار و تردید و تامل براى هیچ کس از بدخواهان و دوستان و دشمنان و دیگران باقى نگذارد. آن روح چه بود؟ روح دیانت حاکم بر دلهاى مردم بود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱

 توجه به فرهنگ عاشورا؛ خصوصیت مشترک ۹ دی و حوادث اول انقلاب 
یکى از خصوصیات دیگرى که در حادثه‌ى ۹ دى هست، که باز آن را کاملا به حوادث انقلاب نزدیک میکند، مسئله‌ى عاشوراست. یعنى در حوادث اول انقلاب هم محرم پیش آمد و امام آن نکته‌ى عظیم عجیب تاریخى را بیان کردند: «ماهى که خون بر شمشیر پیروز است». این حرف کوچکى نیست: پیروزى خون بر شمشیر. ماها عادت کرده‌ایم، این حرفها را هى تکرار میکنیم؛ کانه عمقش گاهى از یادمان میرود. خون بر شمشیر پیروز میشود، مظلوم بر ظالم فائق مى‌آید، کشته بر کشنده فائق مى‌آید؛ این همان چیزى است که در عاشورا پیش آمد. امام این را در محرم سال ۵۷ مطرح کردند، در قضیه‌ى ۹ دى هم باز پاى امام حسین در میان بود، پاى عاشورا در میان بود. اگر آن حرکات سخیف و در واقع گریه‌آور از سوى این گروه‌هاى ایضا سخیف، در عاشورا پیش نمى‌آمد، این حرکت عظیم و این تحرک عمومى مردم معلوم نبود به این شکل به وجود بیاید. اینجا هم پاى عاشورا در میان بود.۱۳۹۰/۰۹/۲۱

 موضع‌گیری صریح در مقابل اهانت به امام حسین(ع)؛ نشانه روشن‌بینی مردم 
مى‌بینید مردم پایبندى‌شان به مسائل دینى و ارزشهاى معنوى بیشتر شده است. کى در کشور ما این همه جوان در مراسم معنوى شرکت میکردند؛ در مراسم عبادى ماه رمضان، در روز عید فطر؟ این اجتماعات عظیم، این روشن‌بینى مردم در زمینه‌ى مسائل سیاسى سابقه نداشته است. بعد از اهانتى که در روز عاشوراى سال ۸۸ به وسیله‌ى یک عده تحریک شده نسبت به امام حسین انجام گرفت، دو روز فاصله نشد که مردم در روز ۹ دى توى خیابانها آمدند و موضع صریح خودشان را علنى ابراز کردند. دستهاى دشمن و تبلیغات دشمن نه فقط نتوانسته مردم را از احساسات دینى عقب بنشاند، بلکه روزبه‌روز این احساسات تندتر و این معرفت عمیق‌تر شده است. ۱۳۸۹/۰۷/۲۷

 

برگرفته شده از بسیج دانش آموزی کوار(http://basijkavar.blogfa.com/post/99)

بسیج دانش آموزی استهبان :آقای موسوی و کروبی، نیم نگاهی به نظرسنجی زیر داشته باشید!

سئوال اول: «به نظر شما در حوادثی که پس از انتخابات سال ۸۸ اتفاق افتاد بیشترین تقصیر متوجه چه کسانی بود؟»

۵۶ درصد معتقدند نامزدهای معترض انتخابات (موسوی و کروبی) بیشترین تقصیر را داشته‌اند.

۲۰ درصد نامزد پیروز (احمدی نژاد) را مقصر اصلی می‌دانند.

۱۳ درصد نیز معتقدند برخی شخصیت‌های سیاسی اصلاح طلب که اعتراضات نامزدهای شکست خورده را به اغتشاش خیابانی تبدیل کردند، مقصران اصلی می‌باشند.

۱۰ درصد نیز سوء مدیریت نظام و برخوردهای نامناسب با مجرمان را مهمترین عامل در اغتشاشات دانسته‌اند.

ارزیابی افکار عمومی از جرم دو نامزد انتخابات سال ۸۸

سئوال دوم: « صرف نظر از آنکه مقصر اصلی حوادث چه کسی یا چه طیفی می‌باشد دو تن از نامزدهای انتخابات سال ۸۸، نتیجه انتخابات را نپذیرفتند و خسارت‌هایی به کشور وارد شد. به نظر شما پس از گذشت ۴ سال، چه رفتاری باید با آنها داشت؟»

۶۲ درصد معتقدند: «آنها در هر صورت مجرمند و باید طبق قانون با آنها برخورد شود.»

۹ درصد معتقدند: «آنها در هر صورت مجرمند ولی بهتر است بخشیده شوند.»

۱۸ درصد نیز معتقدند: «آنها مجرم نیستند و باید سریع‌تر آزاد شوند.»

بقیه پاسخگویان نیز اظهار داشته‌اند: «نمی‌دانم»

برآورد افکار عمومی از خسارت‌های وارد شده به کشور در سال ۸۸

سئوال سوم: «به نظر شما در اغتشاشات سال ۸۸ چه خسارت‌هایی به کشور وارد شد؟»

۷۴ درصد معتقدند: «خسارت‌های سیاسی و بین‌المللی» بیشترین خسارت‌های سال ۸۸ برای کشور بوده است و ۲۱ درصد نیز «خسارت‌های اجتماعی و اقتصادی» را مهمتر دانسته‌اند.

برگرفته شده از بسیج دانش آموزی استهبان (http://basijestahban.blogfa.com/)

بسیج دانش آموزی ارسنجان : بزرگداشت حماسه 9 دی در ارسنجان

حجت السلام سعادت:

9دی روز تجلی دست قدرت خداوند متعال و روز به یاد ماندنی در تاریخ انقلاب اسلامی ایران بود.

در آستانه سالروز بیاد ماندنی 9دی ماه 1388 (روز بصیرت) همایش بصیرتی با حضور دبیران و سرگروهها و فرماندهان واحد های مقاومت در سالن بصیرت سپاه ارسنجان برگزار گردید.

در این همایش حجت السلام سعادت  ضمن عرض تسلیت فرا رسیدن سالروز رحلت نبی مکرم اسلام(ص) وشهادت دومین کوثرآسمان ولایت و امامت امام حسن (ع) وشهادت ولی نعمت ماآقا علی بن موسی الرضا (ع) گفتند: 9دی روز تجلی دست قدرت خداوند متعال و روز به یاد ماندنی در تاریخ انقلاب اسلامی ایران بود.
وی افزود: حماسه ی 9 دی ملت مسلمان ایران در سال88، بصیرت دینی و انقلابی، ولایتمداری و برائت ازدشمنان اسلام بود و این حماسه بزرگ در صحیفه ی نورانی تاریخ انقلاب اسلامی برای همیشه ثبت شد و هر سال این روز گرامی داشته خواهد شد.

برگرفته شده از بسیج دانش آموزی ارسنجان (http://bdarsanjan.blogfa.com/)

بسیج دانش آموزی داراب : سالگرد حماسه 9دی فرصتی برای تبیین خیانت فتنه‌گران است

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، اولین جلسه ستاد بزرگداشت 9 دی با حضور جمعی از مسئولان دستگاه‌های ذیربط و صاحب‌نظران در محل شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی برگزار شد.

دکتر علی‌محمد نائینی، رئیس ستاد بزرگداشت حماسه 9دی در این جلسه با اشاره به همزمانی سالگرد 9دی امسال با ایام 28 صفر گفت: در این چند سال به لطف خدا نهادها و سازمان‌های فرهنگی و مجموعه‌های مردمی در سراسر کشور تولیدات بسیار خوب و مؤثری را درباره یوم الله 9دی ارائه دادند.

رئیس ستاد بزرگداشت حماسه 9دی، با تأکید بر لزوم استفاده از فرصت بزرگداشت حماسه 9 دی تصریح کرد: توجه به مؤلفه‌های شکل‌گیری 9دی یکی از موضوعات اصلی‌ است و رهبر انقلاب نیز بر سه محور حضور آگاهانه، ایمان عمیق دینی حاکم بر دل‌های مردم و تأثیرات محرم و عاشورا تأکید داشتند.

نائینی متفاوت بودن حماسه 9 دی با راهپیمایی‌های معمول مردم در طول ایام سال را مورد تأکید قرار داد و افزود: به فرموده رهبری این راهپیمایی متفاوت بود چون اراده الهی، مردم را به حرکت درآورد و راهپیمایی عظیم ملت ایران در این روز یک حرکت عاشورایی و برانگیختگی الهی در اعتراض به عملکرد جریان فتنه بود.

این استاد دانشگاه ادامه داد: این حرکت ترکیبی از یک اقدام اعتراضی و برائت از فتنه و اقدامی ایجابی در حمایت از رهبری و نظام بود چون حوادث عاشورای سال 88 جریان فتنه را عریان کرد و مردم با قیام عاشورایی خود فتنه را جمع کردند.

رئیس ستاد بزرگداشت حماسه 9دی، یکی از درس‌های این روز را فهمیدن این موضوع که «جنگ دشمن در هر مرحله پیچیده‌تر و متفاوت‌تر می‌شود» دانست و افزود: در فتنه 88 بخش‌های مختلف دچار غفلت شده و دشمن از این آسیب‌پذیری‌های داخلی بهره لازم را گرفت و در حوزه نخبگان، قدرت‌طلبی بستر سوءاستفاده دشمن شد.

نائینی مشخص شدن این نکته را که نظام از یک پشتوانه مردمی برخوردار است، از آثار دیگر 9 دی خواند و تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب در رهنمود محوری خود در زمینه بزرگداشت 9 دی تأکید داشتند که از جنبه‌های شعاری پرهیز شود و عمق شعارهای مردم در 9دی مورد تأکید و تبیین قرار گیرد.

رئیس ستاد بزرگداشت حماسه 9دی، یکی از ویژگی‌های بزرگداشت امسال حماسه 9دی را برگزاری اولین انتخابات ریاست‌جمهوری پس از فتنه دانست و اظهار داشت: بزرگداشت 9دی در سال 92 متفاوت خواهد بود چون 73درصد مردم در انتخابات شرکت کرده و ادعای سران فتنه که دروغ تقلب را مطرح کرده بودند با این انتخابات با شکست روبه‌رو شد.

وی ادامه داد: انتخابات ریاست‌جمهوری سال 92 نشان داد که در ایران انتخابات از سازوکار مورد اعتماد مردم برخوردار است و در کنار آن اثبات شد که ادعای تقلب ظلم به نظام است.

نائینی تصریح کرد: پس از این انتخابات مشخص شد افرادی که شبهه تقلب را مطرح کردند با قانون در افتادند و کشور را متلاطم کردند که قطعاً مجرمند و گذشتن از آنها ظلم به مردم و نظام خواهد بود.

رئیس ستاد بزرگداشت حماسه 9دی، ایام سالگرد قیام مردم در 9دی را فرصتی برای تبیین خیانت فتنه‌گران خواند و ادامه داد: باید پیام حرکت مردم را به نخبگان جامعه منتقل کنیم و رأفت اسلامی نظام نسبت به فتنه‌گران و حامیان آنها مورد تأکید قرار گیرد.

وی برنامه‌های سالگرد حماسه مردم در 9دی را در دو بخش تبیینی برای نخبگان و ترویجی برای مخاطب عام تعریف کرد و خاطرنشان کرد: در حوزه ترویجی بیان مصادیق و پاسخ به سؤالات باید مورد تأکید قرار گیرد و تاکنون حدود 130  عنوان کتاب در این مورد تدوین شده و عامه مردم نیز نگرش عمیقی به موضوع فتنه دارند.

نائینی تولید مستندهای تصویری و بهره‌گیری از ظرفیت وعاظ و روحانیون را به دلیل تقارن سالگرد 9دی با ایام 28صفر مورد تأکید قرار داد و افزود:‌ صدا و سیما می‌تواند در این زمینه نقش تعیین کننده‌ای ایفاء کرده و به خوبی این پیام را به جامعه برساند.

رئیس ستاد بزرگداشت حماسه 9دی توجه به لزوم تبیین حماسه 9دی در دانشگاه‌ها را مد نظر قرار داد و اظهار داشت: رسانه‌ها از جمله خبرگزاری‌‌ها و مطبوعات می‌توانند در این زمینه بسیار تأثیرگذار باشند و تولیدات هنری در قالب نمایشگاه‌ها در همین فرصت محدود باید مورد استفاده قرار گیرد.

وی با بیان اینکه امروز بخشی از جریاناتی که در بروز هزینه‌های فتنه 88 نقش داشتند و در برابر آن سکوت کردند به عمق مسائل بی‌توجه‌اند، گفت: این گروه خواستار چشم‌پوشی نظام از اقدام براندازانه فتنه گران هستند.

نائینی افزود: متأسفانه این جریان با ظرفیت‌های رسانه‌ای خود سعی در ایجاد فشار به نهادهای مختلف نظام را دارد.

رئیس ستاد بزرگداشت حماسه 9دی، تطهیر جرم سران فتنه را به معنای تجدید فتنه‌ای جدید خواند و تصریح کرد: این موضوع بخشی از راهبرد غرب علیه نظام جمهوری اسلامی است.

وی بزرگداشت حماسه 9 دی را بخشی از هویت و تاریخ انقلاب اسلامی دانست و افزود: حماسه 9دی متعلق به همه سلایق و نمایش ظرفیت مردمی انقلاب اسلامی بود.

نائینی با اشاره به فعال شدن ستادهای بزرگداشت در تمامی استان‌ها خاطرنشان کرد: انتظار ما راه‌اندازی و فعال‌سازی ستادهای بزرگداشت حماسه 9دی در همه دستگاه‌ها، رسانه‌ها،‌ نهادهای فرهنگی و آموزشی، استان‌ها و شهرستان‌های کشور برای برنامه‌ریزی جهت اقدامات گسترده‌تر و مؤثرتر از سال‌های قبل است.

بنابراین گزارش در ادامه این جلسه برخی از مسئولان دستگاه‌های ذیربط نظرات و پیشنهادهای خود را برای هرچه بهتر برگزار شدن و تبیین حماسه مردمی 9دی ارائه کردند.

برگرفته از بسیج دانش آموزی داراب(http://salehindaneshamoozid.blogfa.com/)

اروند نیوز : راهپیمایی عظیم سایبری یوم الله نه دی

اگر عمل به هنگام نباشد، هزینه صدها برابر و فایده صفر است 9 دی ماه روز عمل به هنگام است.

بسم الله القاسم الجبارین

اگر عمل به هنگام نباشد، هزینه صدها برابر و فایده صفر است 9 دی ماه روز عمل به هنگام است.

یک ملتی که بصیرت دارد، مجموعه جوانان یک کشور وقتی بصیرت دارند، آگاهانه حرکت می کنند و قدم برمی دارند، همه تیغ های دشمن در مقابل آنها کند می‎شود. بصیرت این است.

در آستانه سالگرد قیام و خروش ملت عاشورایی و بصیرحسینی ایران اسلامی، جبهه وبلاگی دانش آموزان و اعضاء همیشه بیدار و آماده عرصه جهاد و شهادت اعلام میدارد، همچنان که در سال 88 ملت سلحشور ایران اسلامی با خروش و بیداری خود مقابل طغیان گران پست و خود فروخته ایستاده و با سرکوب و کور کردن چشم نفاق پیروزمندانه به مسیر حق خود ادامه دادند، ملت شریف و شهادت طلب ایران اسلامی در یوم الله 9 دی به جهانیان و بخصوص اربابان نظام سلطه و چهره های فتنه گر سال 88، یک بار دیگر یادآوری کرد که حتی اگر تمام دنیا در مقابل دین و عزم راسخ آنها صف کشی کنند، نخواهند توانست بر عزم و اراده و ارادت این ملت به دین و شریعت اسلام و رهبری ولی فقیه کوچکترین خدشه ای وارد کنند و چه بسا تمام قد در برابر فتنه آنها خواهند ایستاد. آری ملتی که در 9 دی حماسه آفرید همان ملتی است که بارها با مهارت شناخت و بصیرت خود بر دهان استکبار و جبهه باطل و یاوه گویان مشت سنگینی را فرود آورد. و در برخورد با فریب خوردگان پست فتنه در هتک حرمت عزای حسینی و خیمه سید الشهداء (ع)، به رغم خواسته و تصور دشمنان چنانچه که دشمنان در قیام عاشورا نتوانستند به مقصد خود برسند بار دیگر خون بر شمشیر پیروز گردید و بصیرت ملت انقلابی و شهید پرور ایران اسلامی با درس از عاشورای حسینی بر همه خواسته های دشمن مهر (باطل شد) زده و بار دیگر چهره واقعی منافقان را افشا کرد و به زباله دان تاریخ فرو انداخت.چرا که مشعل حماسه حسینی هرگز خاموششدنی نیست.

همچنان که رهبر و امام و مقتدایمان اینگونه فرمودند:

در قضیه‌ى 9 دى سال 88 یک نکته اساسى است و آن نکته برمیگردد به هویت انقلاب و ماهیت انقلاب. یعنى همان روحى که حاکم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظیمِ بى‌نظیرِ تاریخى در سال 57، همان روح در ماجراى 9 دى نشان داده شد؛ کمااینکه در قضایاى گوناگونِ دیگر هم نشان داده شده، لیکن در 9 دى به شکل بارزى نشان داده شد؛ به طورى که جاى انکار و تردید و تأمل براى هیچ کس از بدخواهان و دوستان و دشمنان و دیگران باقى نگذارد. آن روح چه بود؟ روح دیانتِ حاکم بر دلهاى مردم بود. پس اینجا ما دو تا عنصر در کنار هم داریم: یک عنصر، عنصر مردم است؛ که مردم در هر کشورى، در هر جامعه‌اى، اگر چنانچه همت کنند، بصیرت به خرج بدهند، عمل کنند و وارد میدان بشوند، میتوانند همه‌ى مشکلات را حل کنند. یعنى بزرگترین کوه‌ها در مقابل حضور مردم از بین میرود؛ میتوانند کوه‌هاى بزرگ را جابه‌جا کنند. این یک حقیقت آشکارى است که بسیارى از تحلیلگران اجتماعى در کشورهاى اسلامى و دیگر کشورها آن را درست لمس نکردند، درک نکردند؛ ما این را لمس کردیم. هنر بزرگ امام بزرگوار ما هم همین بود.

عنصر دوم هم عنصر ایمان دینى مردم است. ایمان دینى، آن معجزه‌گرى است که قادر است اولاً همه‌ى مردم را بسیج کند و بیاورد، ثانیاً آنها را در صحنه نگه دارد، و ثالثاً سختى‌ها را براى آنها هموار و آسان کند؛ هیچ ایمان دیگرى این خصوصیت را ندارد. ایمان دینى میگوید شما اگر چنانچه فائق شدید و پیش بردید، پیروزید؛ اگر کشته هم شدید، پیروزید؛ اگر زندان هم افتادید، پیروزید؛ چون به وظیفه عمل کردید. وقتى کسى یک چنین اعتقاد و ایمانى داشت، دیگر شکست برایش معنا ندارد؛ لذا وارد میدان میشود. این همان عاملى است که در صدر اسلام هم اثر کرد، در انقلاب ما هم اثر کرد؛ 9 دى این را نشان داد. 9 دى یک نمونه‌اى بود از همان خصوصیتى که در خود انقلاب وجود داشت؛ یعنى مردم احساس وظیفه‌ى دینى کردند و دنبال این وظیفه، عمل صالحِ خودشان را انجام دادند. عمل صالح این بود که توى خیابان بیایند، نشان بدهند، بگویند مردم ایران اینند. با این حرکت مردم، آن حجم عظیم تبلیغات دشمن که میخواست فتنه‌گران را مردم ایران معرفى کند و اینجور نشان بدهد که مردم ایران از انقلابشان، از نظامشان برگشتند، بکلى نقش بر آب شد؛ یعنى مردم نشان دادند که این، مردم ایران است. تحلیلگران خارجى وقتى نگاه کردند، گفتند از بعد از رحلت امام بزرگوار، یا شاید بعضى گفتند از بعد از حرکات اول انقلاب، هیچ اجتماعى با این بزرگى، با این تپش، با این شور و هیجان وجود نداشته، که مردم وارد میدان شدند. این، حقیقت 9 دى است.

راز ماندگارى این انقلاب، اتکاى به ایمانهاست؛

اکنون که با شنیدن خبر های خوش دستیابی به علوم و فنون راهبردی عزیزان و غیور مردان این سرزمین دشمن تاب و تحمل این همه موفقیت های فرزندان این آب و خاک را ندارد و به هر کاری دست میزند و لحظات آخر حضور ننگین خود را سپری می کند؛ وظیفه ماست که طبق خواسته ولی فقیه باید همواره در هر کجا با چشم باز و بصیر بر همه امور مسلط باشیم و حتی در فضای سایبر که جولانگاه جنگ نرم دشمن به حساب می آید را از وجود خود و از روشنگری های خود عطر افشان نماییم. و به همه بفهمانیم که ما همواره پیرو دین و شریعت و آماده جانفشانی پشت سر امام و مقتدای خود امام خامنه ای (مد ظله العالی) هستیم.

به امید پیروزی جبهه حق بر باطل و رسوایی عالم گیر فتنه گران شرق و غرب، مابر بیعت خودو بر پیمان سربازی در نبرد همیشگی حق علیه باطل، به فرماندهی امیر و امام قافله صبر و بصیرت تا ظهور منجی، پای فشرده و از حضرت باریتعالی، توفیق اتصال به این خدمت را خواستاریم.

ازدوستان جبهه وبلاگی و اعضاء همیشه آماده دعوت می شود در هر چه باشکوه تر برگزار شدن راهپیمایی یوم الله 9 دی  متن بیانیه را در وبلاگها و وبسایت های خود از ساعت نه شب روز هشتم دی تا نه صبح روز نهم دی ماه کار کرده و در بخش نظرات جبهه سایبری سازمان بسیج دانش آموزی کشور(student20.blogsky.com) با رمز لبیک یا خامنه ای اعلام فرمایید.

برگرفته شده از(http://arvandnews.blog.ir/)

زلال پاسارگاد : حماسه عظیم 9 دی ، تجلی بصیرت ، همت و ولایت مداری امت حزب الله

حماسه عظیم 9 دی ، تجلی بصیرت ، همت و ولایت مداری امت حزب الله

 

 

 

حماسه 9 دی چه بود؟

نهم دی ماه یک هزار و سی صد و هشتاد و هشت، جشن بلوغ فکری و شخصیتی نظام اسلامی بود.

نه دی، عرق شرم امت را در طول تاریخ به خاطر بی‌بصیرتی در ماجرای ثقیفه پاک کرد.

نه دی، درد کوته‌بینی حکمیت را تا حدودی التیام داد و بر آن مرهمی شد.

نه دی، سوزش خیانت جمل و نهروان را کمی خنک کرد و از تکرار غربت 25 ساله جلوگیری کرد.

نه دی، فرق کوفه و تهران، عراق و ایران را نشان داد و آب بسته را به جوب بازگرداند.

نه دی، ایران، بدون خواست سفیر حسین (ع)، بیعت مجدد کرد و بر سر بیعتش ماند.

نه دی، ندای هل من ناصر بلند نشد ولی فریاد لبیک یا حسین تا آسمان به گوش همه رسید.

نه دی، شش ماهه، سه ساله، جوان، پیر، زن، مرد، ویلچری، شیمیایی و... داشت.

نه دی، زمستان بود ولی درخت انقلاب در آن سرمای زمستان گل داده بود.

نه دی، در ایران بود ولی پایه‌های کاخ سفید در مکان و کاخ سبز معاویه در زمان را لرزاند.

نه دی، قیام مختار نبود، ولی اگر مختار هم زنده بود در مقابل آن کرنش می‌کرد.

نه دی، مانور اعلام آمادگی یاران آخر الزمان مهدی (عج) بود.

نه دی، شروع حرکت و یک فرهنگ بود یعنی «عزت‌خواهی»

نه دی، یک روز بود ولی خیرٌ مِن الفِ شَهر بود.

نه دی، مبیّن کوثر و ابتر بود که گفتند خامنه‌ای کوثر است، دشمن او ابتر است.

نه دی، عاشورا بود و ایران کربلا.

نه دی، ثمره‌ی خون شهید آیت‌ها، مطهری‌ها، بهشتی‌ها، باکری‌ها، همت‌ها و... بود.

نه دی، تاریخ نبود، بلکه خود تاریخ‌ساز بود.

نه دی، روز بخشش فریب خوردگان و روز غضب بر فتنه‌گران توسط امت بود.

نه دی، آموخت که نیازی نیست همیشه ولیّ در بین باشد، بلکه کافی است ولیّ در دل باشد.

نه دی، غدیر خم بود در کویر قم و سراسر ایران. 

نه دی، نور بصیرت الهی بود در دل‌های امت.

هرچه خواستم بگویم که نه دی چیست، زبان الکن بود و قلم قاصر. فقط می‌توانم که بگویم نه دی، نه دی بود و بس.

برگرفته شده از زلال پاسارگاد(http://daneshamoozipasargad.ibsblog.ir/)

حوزه دانش آموزی بنارویه : زندگی نامه دانش آموز شهید جلیل اقتصادی

نام: جلیل

شهرت: اقتصادی

نام پدر: علیمراد

تاریخ تولد: ۱۳۵۱

تاریخ شهادت: ۱۸/۱۱/۶۶

محل شهادت: شلمچه

محل دفن: گلزار شهدا بنارویه

شهید جلیل اقتصادی در یکی از روزهای سال ۱۳۵۱ در خانواده ای مؤمن و مذهبی دیده به جهان گشود. وی از سنین ۵ الی ۶ سالگی با علاقه فراوانی که به فراگیری کلام الله مجید داشت در مکتب خانه مسجد صاحب الزمان (عج) بنارویه شرکت می نمود و در همان سنین کودکی موفق به فراگیری چند جزء قرآن و احکام اسلامی شد ایشان از همان دوران کودکی بطور منظم در نماز جماعت مسجد صاحب الزمان (عج) شرکت می کرد. شهید اقتصادی دوران تحصیلات ابتدائی خود را در بنارویه با موفقیت پشت سر نهاد و وارد مدرسه راهنمائی شد و با تشکیل بسیج به فرمان امام خود به عضویت بسیج در آمد و نام خود را در دفتر قهرمانان گمنام ثبت نمود و با پشت پا زدن به درس و مدرسه و با عشق به امام و شهدا در مورخ ۶/۱۰/۶۶ عازم میادین نبرد گردید تا به جهانیان بفهماند که ملت ایران از شهادت هراسی ندارد و مکتبی که شهادت دارد اسارت ندارد و هنوز یک ماه از مأموریتش در جبهه جنوب نگذشته بود که دچار موج گرفتگی می شود و پس از انتقال به بیمارستان و مداوای اولیه پزشکان به وی استراحت می دهند لیکن ایشان به جای استراحت در منزل به محض خروج از بیمارستان عازم خط مقدم جبهه می شود و سرانجام در تاریخ ۱۸/۱۱/۶۶ در حالی که در سنگر کمین مشغول نگهبانی از مرزهای ایران اسلامی بود با پرتاب نارنجک تفنگی دشمن به داخل سنگرش به وصل یار نائل می آید و پیکر مطهرش چون در میدان نبرد به شهادت رسیده بود بدون غسل و کفن در گلزار شهدا بنارویه به خاک سپرده شد. راهش پر رهرو

قسمتی از وصیت نامه شهید جلیل اقتصادی:

مبادا اجازه دهید اسلحه بر زمین افتاده من بر زمین بماند. اسلحه مرا بردارید و جبهه ها را با حضور خود پر نمائید و همواره پیرو ولایت فقیه باشید.

بنا به گفته همرزمان شهید و همچنین به گفته فرمانده گردان امام علی (ع) شهید اقتصادی با دست خط مبارکش بر روی گلوله های موجود نوشته بودند از این مهمات به نحو احسنت استفاده شود زیرا گر چه میدان جنگ با دشمن است ولی با توجه به شرایط و وضعیت کشور در آن زمان نباید مهمات را به هدر داد.

برگرفته از حوزه دانش آموزی بنارویه(http://benarooye.ibsblog.ir/)